"Боже, Спасителю наш, Иже пророком Твоим Нафаном покаявшемуся Давиду о своих согрешениих оставление даровавый, и Манассиину в покаяние молитву приемый, Сам и раба Твоего (имя), кающагося о нихже содела согрешениих, приими обычным Твоим человеколюбием, презираяй ему вся содеянная, оставляяй неправды и превосходяй беззакония. 

Ты бо рекл еси, Господи: хотением не хощу смерти грешника, но яко еже обратитися и живу быти ему, и яко седмьдесят седмерицею оставляти грехи. Понеже яко величество Твое безприкладное и милость Твоя безмерная. Аще бо беззакония назриши, кто постоит? Яко Ты еси Бог кающихся и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь."

Перевод: 
Боже, Спаситель наш! Ты через пророка Твоего Нафана (2Цар 12:1-15) даровал покаявшемуся Давиду прощение его согрешений, принял Ты и покаянную молитву Манассии  (2Цар. 36:23). И ныне приими по свойственному Тебе человеколюбию раба Твоего (имя), кающегося в содеянных им прегрешениях и просящего прощен ... Читать дальше »

В арт-центре «квАРТира10» на Моховой состоялась встреча со схиархимандритом Гавриилом (Бунге). Немец, бывший монах-бенедиктинец, он с начала восьмидесятых годов живет отшельником в Альпах. В 2010 году перешел в Православие. Говорил отец Гавриил по-французски, переводил священник Димитрий Агеев.
 

В начале вечера отец Димитрий представил гостя:

Священник Димитрий Агеев: Добрый вечер! Я хотел бы представить отца Гавриила тем, кто еще не знаком с батюшкой. Отец Гавриил родился в 1940 году в Германии, в городе Кельн. Воспитывался в христианской семье и после учебы в университете, где изучал философию, он поступил в бенедиктинский монастырь и вскоре принял монашеский постриг. Прожил в монастыре 18 лет, а когда ему было 40, решил жить отшельником, уединенно, создал скит в швейцарских Альпах и живет там уже более тридцати лет.

Отец Гавриил специалист по творениям отцов неразделенной Церкви, прежде всего по Евагрию Понтийскому. Три года тому назад отец Гавриил присоединился к Православной Церкви, до этого он был католиком. С тех пор ежегодно старается бывать в Москве, где у него много друзей. Четыре книги отца Гавриила переведены на русский язык: «Скудельные сосуды. Практика личной молитвы по преданию святых ... Читать дальше »

Беседы о Библии. Книга Бытия. Передача 10

Анна Павлович:
Здравствуйте, дорогие радиослушатели, в эфире радио «Град Петров» «Беседы о Библии». В студии протоиерей Александр Степанов, здравствуйте, отец Александр!
Протоиерей Александр Степанов:
Здравствуйте, Аня, здравствуйте, дорогие радиослушатели!
А. П.: И я напоминаю, что мы говорим о первых главах Библии, о сотворении мира, о сотворении человека, и вот в последних наших беседах мы говорили о грехопадении и о последствиях грехопадения, о том, как Господь повелел первым людям жить вот в этом падшем, искаженном грехом мире. И мы говорили о том, что все эти наказания, которые Господь накладывает на людей, они же оборачиваются и спасением, и даже утешением людям в этом мире падшем.
А. С.:
Я напомню, что мы остановились на понятии «кожаные ризы», «кожаные одежды», которые Бог дает Адаму и жене его. В 21-ом стихе сказано: «И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их». Так вот, мы уже начали обсуждать это понятие, что же стоит за этими кожаными ризами, и, как я говорил, среди толкователей, экзегетов, было высказано очень много суждений. Но все-таки все эти суждения, как это и обычно бывает в святоотеческом богословии, они хотя и разные аспекты высвечивают, но все-таки аспекты одного и того же.
Мы говорили, что главный смысл – это смертность человека, ... Читать дальше »

Беседы о Библии. Книга Бытия. Передача 9

Анна Павлович:
Здравствуйте, уважаемые радиослушатели. В эфире «Беседы о Библии». В студии протоиерей Александр Степанов, здравствуйте, отец Александр!
Протоиерей Александр Степанов:
Здравствуйте, Аня, здравствуйте, дорогие радиослушатели!
А. П.:
И Анна Павлович. Я напоминаю, что мы говорим о первых главах Библии, о сотворении мира, о сотворении человека. В последних наших беседах мы говорили о грехопадении, и сегодня мы продолжим разговор о последствиях грехопадения, о суде Божьем. Мы уже говорили о том, что Бог сказал змею, что Бог сказал жене, и вот, что же Бог сказал Адаму? Как теперь Адам, мужчина, человек, как теперь он будет жить в этом падшем мире?
А. С.:
Да, мы остановились на суде Божьем над Адамом. Знаем, что Адам довольно бездумно вкусил запретный плод, Ева дала есть и ему, сама вкусив, пав. Тоже иногда спрашивают, а почему она так поступила с Адамом, ведь она-то уже, наверное, многое почувствовала, поняла, что она не становится как Бог? Вот это ощущение наготы она, вероятно, ощутила сразу же. Есть такая забавная версия, что Ева дала вкусить Адаму из ревности, потому что она испугалась, что Бог создаст Адаму другую Еву, и вот для того, чтобы это не произошло, она дает вкусить и Адаму и увлекает его за собой.
Так вот, суд над Адамом наиболее развернутый, это 17-ый стих третьей главы: «Адаму же сказал: за ... Читать дальше »

Беседы о Библии. Книга Бытия. Передача 8

Анна Павлович:
Здравствуйте, уважаемые радиослушатели! В эфире «Беседы о Библии». В студии протоиерей Александр Степанов, здравствуйте, отец Александр!
Прот. Александр Степанов:
Здравствуйте, дорогие радиослушатели!
А. П.:
И Анна Павлович. Я напоминаю, что мы говорим о первых главах книги Бытия, о сотворении мира, о сотворении человека, и как раз в нашей последней беседе мы начали разговор о грехопадении. Мы говорили о том, что зло вошло в мир именно через человека, через свободную волю человека. И говорили о том, каким образом дьявол искушает человека.
Здесь вспоминается цитата из Владимира Лосского. Он говорит о том, что змей сказал человеку: «будете как боги», и в этом он не до конца обманывал Еву, потому что человек действительно призван к обожению. Но Господь предлагал человеку путь обожения именно как путь, путь совершенствования, возделывания райского сада, то есть восхождения, а дьявол предлагает человеку единовременно: съешьте этот плод, и будете как боги. Это ведь магизм, да?

А. С.:
Да, совершенно верно, так сказать, получить желаемое с черного хода, а не путем, действительно, каких-то усилий, а главное – находясь в единстве с Богом. Не столько даже человеческие усилия там требовались, сколько требовалась преданность Богу, верность, благодарность – в общем, любовь. И грехопадение &ndash ... Читать дальше »

Беседы о Библии. Книга Бытия. Передача 7

Анна Павлович:
Здравствуйте, дорогие радиослушатели! В эфире программа «Беседы о Библии». В студии протоиерей Александр Степанов, здравствуйте, отец Александр!
Прот.Александр Степанов:
Здравствуйте, дорогие радиослушатели!
А. П.:
И Анна Павлович. Я напоминаю, что мы говорим о первых главах книги Бытия, о создании мира, о создании человека, о грехопадении. В прошлой нашей передаче мы достаточно подробно говорили о рае. О том месте, где обитали наши праотцы, первые люди, Адам и Ева. Говорили о том, что до грехопадения вся земля была райским садом. И, наверное, особенно подробно нужно остановиться на особом дереве, которое росло в этом саду, на древе познания добра и зла.
А. С.:
Собственно, особым образом упомянуто два дерева. Помимо всех прекрасных деревьев, которые Господь насадил в райском саду, там есть древо жизни и древо познания добра и зла. Давайте прочитаем стихи, которые говорят об этих деревьях и о том смысле, который Бог придавал этим деревьям. Из второй главы: 8-9 и 15-17 стихи.
А. П.:
«И насадил Господь Бог рай в Эдеме, на востоке, и поместил там человека, которого создал. И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла». «И взял Господь Бог человека, [которого создал,] и поселил его в саду Ед ... Читать дальше »

«Испытывайте, что благоугодно Богу.

И не участвуйте в делах тьмы, но и обличайте»

(10-11 гл.5 Послание к ефеcянам апостола Павла)

ахматы, как игра своими корнями уходит далеко в прошлое. Одни историки говорят о ее индийском происхождении, другие об арабском.  Современные шахматы сформировались в эпоху Возрождения, примерно в середине XV века в Средиземноморье, и получили бурный рассвет в Италии и Испании.

В шахматной литературе  многие авторы-шахматисты, преувеличивая значение этой игры, считают, что шахматы - это спорт, искусство и наука. Что же такое шахматы на самом деле?

В этой статье речь пойдет скорее о шахматах, которые представляют собой один из видов большого спорта. Спорт в переводе с греческого – соревнование,  в отличии от труда, спорт ни каких ценностей не создает.  Когда мы говорим о спорте, то имеем в виду следующее: спорт – это образ и уклад жизни, где человек, как солдат на военной службе, подчиняется воле своих спортивных наставников и живет, четко ориентируясь на достижение результата любыми путями. Спорт – это мощная индустрия зрелищ; бизнес, который создает и формирует свою систему ценностей, и имеет миллионы участников, функци ... Читать дальше »

Один из вечных «проклятых» вопросов – допустима ли ложь во спасение? Иудина правда погибельна, а ложь иногда необходима. Вынужденно необходима. Сказать, что она спасительна, было бы неверно. Ведь в ситуации, когда к Вам подбегает человек с дубиной, есть ещё один вариант поведения — быть мучеником правды и ответить: «Здесь был человек, я знаю, где он, но не скажу, даже если мне придётся умереть». Вопрос только в том, все ли способны на это?

Великий немецкий философ Иммануил Кант, живший в XVIII веке, написал до сих пор актуальную небольшую статью «О мнимом праве лгать из человеколюбия». Как видно уже из названия, право на ложь во спасение Кант считает ложным правом, пседоправом. Впрочем, высказанные там мысли, с одной стороны, настолько парадоксальны и даже нелепы, а с другой, настолько логичны, что философы спорят об этой статье до сих пор.

«Беспокойный старик Иммануил» (так Канта назвал сам «отец лжи» Воланд в «Мастере и Маргарите») доказывает, что запрет на ложь абсолютен и вообще не имеет каких-либо исключений. Кант для иллюстрации абсолютности такого запрета рассматривает следующую ситуацию. Представим, что враги захватили ваш город, а у вас дома спрятался сражавшийся с ними друг. Неприятели постучали вам в дверь с вопросам, нет ли его там. С точ ... Читать дальше »