О чтении Псалтыри.
Из книг Откровения Божией Матери в России архиеп. Иоанну

Слово Божией Матери:
"Велика тайна прощения и искупления — разрыв ветхих связей, великая жертва и решительная ревность. Без чтения Псалтыри краткий путь невозможен. Слово Богородицы утешит и наставит, но, вступая в брань вооружитесь стратегией особого рода — Псалтырною молитвой. Бесы отойдут от чтения Псалтыри при трезвенном бдении и послушании.

Без Псалтыри пусть ни один не дерзает помышлять о прощении грехов! Приучайте и заставляйте себя читать Псалтырь по ночам и 500 поклонов. Се — краткий путь". (Цит. по кн.: "Откровение Божией Матери в России архиепископу Иоанну, (1985-1987 гг.). "Ангельский Покров", М., "Новая Святая Русь", 1986г.)

*    *     *

Слово Божией Матери:
11.09.1998г. "Чадо Мое, подобно тому как Розарий потерян Западной церковью, Псалтырь утрачена Восточной. Являясь в десятках стран Запада, Я настоятельно прошу боговидцев возобновлять Розарий как посвящение Мне, спасительное для страны и церкви. Здесь, на Святой Руси, Я привила вас пятнадцатиступенной Лествицей блаженств и благодарю за чтение Розария. Воздвигнутые им столпы послужат основанием грядущих городов и царств. Теперь войдите в свет Псалтыри и примите откровение от Бога свыше, исполняемое на прекрасных гуслях.

Дьявол, зная, сколь великое оружие против него Псалтырь, всеми известными ему средствами запрещает ее творение. Псалтырь, столь излюбленная блаженной и сладчайшей старицей Моей (Ефросиньей Почаевской — св-к И.), определила ее удел и начертала ее имя золотыми буквами в Книге, покоящейся на Моих руках, в свитках нетленных. За великую ревность о Псалтыри ей были прощены ошибки. Никому в двадцатом веке, в последние ваши времена не была открыта подобная высота и трепетность Псалтыри, как ей.

Дитя Мое, Псалтырь была открыта Мной (Премудростью Божией — св-к И.), и по Моему личному благословению царь Давид, приняв ее из Моих рук, надиктовал ее летописцам. Псалтырь есть книга, прославляющая Господа, премудрый свиток всех времен".

(Архиеп. Иоанн:) Матерь Божия показала ангельские хоры, сопровождающие пение Псалтыри. Их было неисчислимое множество.

Слово Божией Матери:
"Молитвенное небо полно благоухания Псалтыри. Для постоянного чтения ее требуется особое призвание и печати. Птицы лесные и небесные молятся псалтырною молитвой. Псалтырь понятна для всего творения, и ею подается мир, столь вожделенный для твари, ищущей откровения сынов Божиих. Псалтырь на богослужении облекает Литургию в царские одежды. Строй молитвы и понимание Евангелия становятся псалтырно-песнопевческими, равно как и характер подвижника. Псалтырь возносит к высотам горним тех, кто желает уже в настоящем веке жизни в Царствии.

Святые не расставались с Псалтырью. Подвижники-пустынножители, засыпая, держали в руках Псалтырь и крест. Им было открыто, что если Псалтырь выпустить из рук, то ночью может начаться страшная атака дьявольская. И были случаи, когда дьявол исхищал из рук Псалтырь, после чего подвижник просыпался разбитый, немощный, едва живой.

Псалтырный строй соответствует молитве небожителей из вышнего Иерусалима, приобщает к их молитве, исправляя ошибки, очищая и возвышая душу. Псалтырь в руках угодников Божиих — как Ааронов жезл, расцветший и благоухающий, как новая и вечная скрижаль, как манна, сыплющаяся с неба.

Могу назвать тебе десятки случаев, чадо, когда уединенные подвижники в пустыне побеждались дьяволом и кричали ко Мне из последних сил, после чего Я посылала им ангела Псалтыри. И записывали Псалтырь на понятном им языке, и давался дар творения живой Псалтыри, без текста: отверзали уста, и звучала псалтырная молитва. Столь великие чудеса творятся этой молитвой...

Адам, когда созерцал престолы Божии, спросил у Бога: "Что это за книга золотая, сияющая солнечными лучами на алтаре Твоем?" И Господь ответил ему: "Это книга, которой ты пренебрег в Раю, когда она была дана тебе для чтения. Ты отверг ее, а ею усладится слух многих подвижников Моих и мир ею спасется". Псалтырь показалась Адаму слишком простой.

Для чтения Псалтыри необходимо отверзение очес, затуманенных вражьими картинами. В Псалтыри заключены тайны от сотворения мира до увенчания и восстановления Адамова рода, от Альфы до Омеги, от первой страницы Библии до последней. Ни одна другая книга Священного Писания не заключает в себе подобной полноты.

В средневековье на Востоке — в Сирии, Каппадокии — существовали братства посвященных Псалтыри. На творение каждого псалма уходило порою по несколько дней, причем молитва творилась на тысячи ладов и открывалась в своих бескрайних просторах, восходящих в пренебесные высоты.

Что священник православный без требника, то старец без Псалтыри. Кто Псалтырь возлюбит, чадо, для того другие книги перестают существовать, поскольку в Псалтыри заключена их божественная полнота. Спаситель пел Псалтырь".

(Архиеп. Иоанн:) Пресвятая Дева показала, как Спаситель пел Псалтырь в Ее присутствии в годы пребывания в Назарете, и Божия Матерь слышала отзвуки в отдаленных мирах. Господь творил Псалтырь как Бог, как ее Автор и как Создатель мира, и во время чтения Псалтыри открывались небеса. Слова Господни совершались в тысячах миров и творились на Ее глазах. При чтении Псалтыри у Пресвятой Девы возникало переживание, что на Ее глазах творится мир.

Слово Божией Матери:
"Как любил Господь Псалтырь, с каким вдохновением внимал Он Ее стихам, слыша голос Самого Отца Небесного, узнавая напевы, близкие Ему из Царствия! Еще будучи Младенцем, Спаситель выделял Псалтырь из других книг Священого Писания, хотя каждая из них была дорога Ему по-своему: Екклезиаст, Иов, пророки Исайя и Иезекииль, Пятикнижие...".

(Архиеп. Иоанн:) "Господь часто давал Пресвятой Деве Псалтырь и просил Ее читать вслух — медленно, повторяя некоторые стихи помногу раз. При этом молитва Его была столь богомысленна, что ум возносился в недосягаемые высоты".

Слово Божией Матери:
"Когда Я спрашивала Его, почему Он просит Меня творить Псалтырь (Спаситель мог читать уже в возрасте двух лет), Господь отвечал, что Ему слаще слышать эти благоуханные стихи, чем читать их. Его молитва глубже при внемлении, чем при чтении".

(Архиеп. Иоанн:) "Русский перевод Псалтыри вызывает большую скорбь Неба. В нём почти полностью игнорирован славянский и греческий переводы. На опрощенном и малодуховном русском языке не удалось передать и малой толики мистических смыслов, световых спектров и божественных глубин, заключенных в истинной Псалтыри, излюбленной на Святой Руси среди молитвенников и народа Божия. Псалтырь удерживала князей от гнева, бесноватых — от рукоприкладства, словоблудных — от многословия. Дьявол, окрав Псалтырь, послал писателей, черпавших из иного, не божественного источника. С Псалтырью на Святой Руси водворится истинный мир, благолепие и духовность. Многим от Святого Духа подавалась харизма читать Псалтырь, даже если не знали языка. Дар чтения Псалтыри сообщался в краткий срок.

— Только ли для монахов предназначена следованная Псалтырь?

Слово Божией Матери:
"Ее могут читать все, независимо от принятых обетов. Но для избранных Псалтырь открывается как голос Жениха невесте, как книга Брачного Чертога. Псалтырь столь высока, что не было на земле души, оставшейся равнодушной по ее прочтении, но дьявол делал так, что Псалтырь вытеснялась другими интересами и книгами, пока ангел настойчиво не указывал на нее как на средство обретения мира и спасения".

(Архиеп. Иоанн:) "Лучшее, что есть сегодня в духовном творчестве — оратории, кантаты, реквиемы, духовные симфонии, — происхождением от алтаря превечной Псалтыри, от ее музыкального строя. Кто чествовал Псалтырь, тот славил Бога, а кто брал от иных источников, становился врагом Божиим. Когда А.С.Пушкин посетил монастырь, услышал чтение Псалтыри и побеседовал с духовным старцем, то сказал: книга эта столь прекрасна, что однажды он предпочтет ее всему, что написал; что это недосягаемый шедевр, и ни один из его стихов не может идти ни в какое сравнение с псалтырными; что как небо далеко от земли, так псалтырная высота от мирского творчества. И мечтательно произнес: "Я хотел бы остаток дней своих провести в монастыре в творении Псалтыри".

В монастырях старцы совершали особый чин посвящения в псаломщики, заключавшийся не сколько во внешнем обряде, сколько в передаче печати чтения Псалтыри духовными очами, — после чего подвижники летали на Псалтыри и считали это послушание самым прекрасным и легким из всех. И хотя порой оно было трудновыполнимо, поскольку требовалось многочасовое чтение Псалтыри после физических трудов, в момент духовной брани, благодать стояла столь густая, что одним чтением Псалтыри подвижник просветлялся за краткий срок и становился ангелоподобным.

Псалтырь омывает от греха, как   живоносный источник. Что не может сделать самый верный друг и лучший наставник, то делает Псалтырь: утешает, ведет, врачует раны, наставляет. В древности ни один праздник, ни одна трапеза не обходились без Псалтыри".

Слово Божией Матери:
"Псалтырью простится многое из того, что вы хотели бы, чтобы вам простилось. Мир вам и благодать святых из Царствия. ...Я еще открою Псалтырь западному миру, но следованная, на церковнославянском, непереводима ни на один язык. Преимущество Восточной церкви над Западной и состоит в красоте ее псалтырного церковнославянского строя, созидающего образ молитвенника, восхищенного в Царствие, созерцательного, тихого нравом и упокоенного сердцем. Из Псалтыри родились все православные песнопения".

(Архиеп. Иоанн:) "Божия Матерь обещала соединить Восточную и Западную ветви через Розарий, ставший Лествицей, и церковнославянскую Псалтырь, которая как некая таинственная книга будет дана Ею через боговидцев. Одна из десяти тайн Меджюгорья в том, что свыше будет ниспослана (надиктована) книга молитв для последних времен, столь блаженная и совершенная, что ее молитвенный строй будет превосходить традиционный и одновременно являть его превечность.

Этой книгой, которую пошлет Царица Небесная, будет церковнославянская Псалтырь, переложенная на другие языки особым строем, предполагающим благодать, подобную церковнославянской. Ее невозможно передать на современном английском, немецком или французском языке. Вдохновенным чтением Псалтыри возродится православие на Святой Руси. Я увидел много молитвенных и псалтырных скитов с возжженными свечами. Вокруг них юные возрастом подвижники совершали ночные шествия, крестные ходы; и Псалтырь возносилась к небесам, как благовонный аромат, как фимиам".

*   *   *

Слово Божией Матери:
"Чтение Псалтыри усладительно, целительно от всех болезней. Едва ли не единственная книга, необходимая для приближения ко Господу и одухотворения веры". (Цит. по кн.: "Откровение Божией Матери в России архиепископу Иоанну, (1985-1987 гг.). "Суббота любви”, кн. 9. М., "Новая Святая Русь", 1995г.)

Слово Божией Матери:
"Удостоившиеся ступени брани, не позволяйте себе ни минуты расслабленности. Десятки невидимых змей заползают во время "безобидных" разговоров, а потом целыми днями избивают насмерть. Находясь среди людей, контролируйте каждое слово, мысль и движение, пребывая в непрерывной молитве. В самом начале искушения читайте Киприанову и цикл молитв на изгнание бесов.

Благословение Мое не расставаться с Псалтырью, сей настольной книгой воина Христова и сокрушать врага молитвой и постом.

Полнота и сокровенность пути состоит в том, чтобы не допустить и малого отступления к ветхости, но сосредоточить ум и сердце на Голгофской точке Распятия Сына Божия.

Вскоре после начала невидимой войны обещаю вам изобильные потоки Божественного Света. Смиренно и покаянно предстоящие горе Распятия относятся Духом на гору Преображения, где созерцают восходящую Славу Христову в Неопалимой Купине.

Возлюбите Христа всем сердцем, и Он откликнется в вас. Предайтесь в Волю Его, и станете Христовыми. Христос – полнота и тишина, небесный покой и вечное благоухание". (Цит. по кн.: "Откровение Божией Матери в России пророку архиепископу Иоанну, (1984-1992 гг.). "Три века славы”, кн. 10. М., "Богородичный Центр", 1992г.)

*   *   *

(Архиеп. Иоанн:) "Матерь Божия взяла в руки Псалтырь, и распространилось дивное благоухание. И устремила взор Свой в нее, и закрыла, и положила на Алтарь Превечной Славы рядом с двумя другими книгами Книгой Блаженств Христовых и превечным Евангелием. И так говорила о Псалтыри мне Пречистая:

Слово Божией Матери:
"О самая длинная и чудная книга любви Моей Псалтырь! Книга длиною в вечность, простертая от земли до неба, книга, выпеваемая из сердца. Книга, состоящая из ткани Моей с ликами избранных. Книга, оплетенная в ризы нетленные, в каждой букве которой дышит Дух Святый и память о Христе Распятом. Первая страница ее — восток, последняя — запад. Дух Святый Утешитель славит Самого Себя устами благоверных. А недостойному Псалтырь не дастся, как неосвященному тайной сопричастия.

Псалтырь заменяет службу в храме, и непрестанным псалтырным чтением в душе устанавливается литургический строй мыслей и переживаний. Псалтырь есть одновременная служба в храмах трех Заветов Ветхого, Нового и Утешительного.

Псалтырь — место сошествия Духа Святаго. Что бы ни делал — вслух Псалтырь. Один работает, другой читает. Но Мне нужны не слова и песнопения. Ищу, чтобы сами души ваши стали живым инструментом благодати и благоговения, лирами псалтырными, дабы строй покаяния и хваления вписался в сердце. И далось постижение неизреченной мудрости превечных тайн. И просветились тысячи вокруг вас.

И слетелись во множестве ангелы. И послышалось сладчайшее пение, восхваляющее лучезарное огниво, солнце умное, надмирную премудрость Божию, Софию Третьего Завета, алтарную Псалтырь Пречистой Девы.

Псалтырь Моя славная — сердце, простирающееся во всю гладь неба. Псалтырь всепетая — странник земной, склоненный на коленях и простирающий руки горе с молением к Небесному Отцу. Псалтырь — сладостное торжество, Господь, глаголющий устами верных. Псалтырь всесвятая — покрывало целомудренных. Псалтырь единая — голос Церкви. Псалтырь — свет, Псалтырь — мост, Псалтырь — радуга, Псалтырь — Лествица, Псалтырь — облако огня, Псалтырь — вход на небеса и литургия ангелов, кратчайший путь, дыхание сердца и утешение святых!

Читайте Псалтырь непрестанно, да зазвучит в сердце и без слов Дух Святый. Смиренный усладится книгой праведных. Ни один осуждающий да не прикоснется к следованной книге, ибо тотчас стихи Давыдовы превратятся в волхвование: буквы те же, а дух иной! Враг приражается к святыне, глумясь над внешней неизменностью, под покровом которой поселяются змеи и демоны.

Прежде чем душа изымается из ада после вечных мучений, приходит ангел Псалтыри, особый дух пресветлый, и вручает мученику сию блаженную книгу — Псалтырь следованную. И радуется душа, как если бы вознеслась к небу горнему, и читает Псалтырь. И с каждым стихом как бы оживает и наполняется соками. И на время чтения (на час и два) отступают мучители в аду. Но приступает враг и гневно отбирает книгу сию, и бросает ее в печь или разрывает на куски зубами, — такой ненависти полон к ней дух злобы. И вновь начинает мучить жертву свою. Но в должный час приходит Ангел Света и приносит утешительную весть. И вновь протягивает Псалтырь горнюю со словами: "Читай сию кафизму и просветишься”. И исчезает. Так повторяется много раз. Воинства вражии рассеиваются от чтения Псалтыри следованной.

Благословен имеющий печать псалтырной молитвы на челе. Она горит как маленькая книжица. Имеющий ее да заручится помощью Божией на мытарствах и в час ожидания Страшного Суда.

Псалтырь есть грамота преображенных. Это единственная книга невесты, ожидающей Жениха, и вдовицы, голубицы Божией, и отрока, сиротствующего во Христе. Псалтырь — самая великая книга святых писаний и переходный мост к Церкви Духа.

Я дам новую Псалтырь, которую так и назовут: "Святая Книга Песнопений Божией Матери!". В Моей Псалтыри псалмы будут перемежаться огненными славословиями трех Параклитских Лавр: прошениями о живых и мертвых (на алтарь Церкви Успения), об облегчении мук узников геенских (молитва к Параклитскому Престолу) и о закрытии ада (святым Новоградской обители Света). Храм Нового Града не открыт уму человеческому. Лишь по скончанию века Духа явится Слава Новоградских святых.

Как Я любила Псалтырь в Свои земные дни! Когда схожу на землю, заручаюсь этой святою книгой, хотя Мне открыта Псалтырь небесная, по которой молятся Господь и ангелы. Ибо Псалтырь есть книга сослужебная для чинов небесных, и многие земные тексты как бы непосредственно взяты от скрижалей вечных. Вспомните о том, как Сын Божий на Кресте сказал словами из Псалтыри: "Вскую мя оставил Ты, Господи?” (Цит. по кн.: "Из Райского Сада", М., "Новая Святая Русь", 1993г.)