Дмитрий Балашов «Кто победил в 1917 году?»

В НАШИХ РАССУЖДЕНИЯХ О НАРОДЕ, — не важно, патриотических или русофобских, — присутствует, к сожалению, одна общая ошибочная мысль: народ рассматривается нерасчлененно, как целое, и это целое наделяется свойствами, о которых уже и идет спор. В простейшем виде это будет, с одной стороны, — ханыга, приставший к вам с требованием (просьбой или угрозой) дать ему на водку, или — с другой — старушка в дальней деревне, которая накормит смертельно уставшего путника, напоит молоком, уложит спать и денег не возьмет.

Так вот, одни будут указывать на этого ханыгу, доказывая, что всю Русь можно купить за бутылку водки, другие — на эту старушку-крестьянку, третьи станут уверять, что-де русский человек безмерен, он и накормит, и обворует.И все это один и тот же русский человек, «такой уж он есть!»

До трудов Л.Н. Гумилева, как кажется, никто всерьез не пытался дифференцировать понятие «народа», понять, что тот ханыга вас не напоит и не накормит не потому, что нечем, (впрочем, обворовав кого-то, может и накормить), а потому, что он тунеядец, субпассионарий, по гумилевской терминологии, все желания которого исчерпываются славною поговоркой: «так, сказал бедняк, денег нет, а выпить — нать!» Как раз на плечах подобных людей, не желающих работать и «неспособных сдерживать свои вожделения», и происходят все так называемые революции.

И сам Ленин ответил кому-то на простой и с ... Читать дальше »