Читали: 1) священное писание, 2) книги богослужебные, часослов и псалтырь, 3) разные летописи, 4) всевозможные «жития», из коих особенно назидательны те, где описываются подвиги святых, подвизавшихся в северных странах: тут им приходилось вступать в борьбу с самою, почти первобытною, природою. К «житиям» относятся и разные «сказания», например «сказание об Индейском царстве», об «осаде Троицкой лавры», и т. п., и наконец, 5) повести и сказки, например «о Горе-Злосчастье», сатира "Шемякин суд" и т.п.

Кто не умел читать, те слушали «калик-перехожих», которые появились на Руси давным-давно, чуть ли не в эпоху введения христианства в России. Калики-перехожие распевали про Алексея Божьего человека, про бедного Лазаря и т. п.

Вообще наши предки особенное внимание обращали на богословская познания. Уже в XI веке по этой части прославились: Иларион, Нестор, Кирилл Туровский и др.

Летописцы наши называли людей образованных так: «любя словеса книжные», «муж хитер книгам и учении», «в словесах книжных веселуяся», «учен и хитер учении божественных книг», «книжный философ», «исполнен книжного учения» и мн. др.

Под грамотою разумели уменье читать и писать. Так про св. Бориса говорится: «взимаше книг и чтяше: бяше бо и грамоте научен». Св. Евфросиния Полоцкая, научившись книжному п ... Читать дальше »