У человека есть совесть, а у животного есть стыд. Когда мы предаем свою совесть, мы начинаем по-животному хотя бы признавать плохие свои действия, стыдиться, прикрываться. А потом может потеряться и стыд. Так что человек будет считать: буду безобразничать, вы меня обличите, а я вам еще по шее дам за ваше вмешательство в мои грехи. Сейчас так часто бывает.

Можно сойти на всякие низшие степени беззакония. Можно стать порочным человеком. Кто такой порочный? Тот, кто воспевает грех, наслаждается им, считает настоящим блаженством, своим божеством. Сейчас время пришло уже такое. Поэтому для порочного человека, если пришло чувство вины, может быть, это и неплохо. Но если человек был с кем-то в дружеских отношениях, если он был кому-то родным, и вдруг предал другого, приходит другое ощущение — смерти. Разрушились отношения, пришла пустота и скука.

В живом покаянии приходит ужас от того, что ты принес другому, чувство ужаса. Человек хочет возродить эту жизнь. Поэтому чувство вины — это чаще всего эгоистическое чувство, как у Иуды, который не верит, что его помилуют. Это вина понимания своего зла в одиночестве. Когда вина перед другим, в покаянии всегда есть выход. Другой тебя простит.