В дневнике схимонахини Иоанны (духовной дочери новомученика епископа Серафима (Звездинского) есть такое сравнение:

«Стоит яблонька, как невеста, – чиста, свежа, прекрасная в цвету своем. Не успела украситься, как уже облетает и исчезает ее юная краса... Будет ли кто оплакивать, что цвет ее увял и исчез? Всякий знает, что это необходимо для плодов. Все радуются, что будут яблочки. Так не плачьте о тех, кто умер рано, во цвете своей красоты. В вечной будущей жизни райские плоды ждут чистых и непорочных душою».

Писатель Пауло Коэльо пересказывает такую притчу.

Как-то раз шли по дороге человек, конь и собака. Когда проходили они мимо огромного дерева, попала в него молния и испепелила всех троих. Однако человек не сразу понял, что уже покинул этот мир, и продолжал путь вместе с конем и собакой – порой покойникам требуется некоторое время, чтобы осознать перемену своей участи.

Дорога вела в гору, солнце пекло нещадно, и все трое измучились от жары и жажды. И вот за поворотом открылся им величественный мраморный портал, а за ним – площадь, вымощенная чистым золотом. Посередине бил фонтан холодной и чистой воды. Путник направился к стражу, охранявшему вход.

– Здравствуй. Как называется это прекрасное место?

– Это – рай.

– Как славно, что мы добрались до рая, нам очень хочется пить.

– Можешь войти и пить, сколько захочешь.

– Но мои конь и собака тоже страдают от жажды.

– Очень сожалею, – ответил страж. – Но животным сюда нельзя.

Путник огорчился, потому что жажда мучила его нестерпимо, но в одиночку пить не стал, а поблагодарил стража и пошел дальше. Долго шагали они вверх по склону и совсем выбились из сил, но вот, наконец, увидели некое поселение, обнесенное покосившейся деревянной оградой, а за ней – немощеную дорогу, с обеих сторон обсаженную деревьями. В тени одного из них лежал, прикрыв лицо шляпой, какой-то человек.

– Здравствуй, – поздоровался путник. – Я, мой конь и моя собака умираем от жажды.< ... Читать дальше »

У одного верующего человека был неверующий сын. Отец переживал сильно, но никак не мог привить юноше религиозность. Чувствуя приближение смерти, он позвал сына:

– Исполни одну мою просьбу.

– Какую, папа?

– Когда я умру, ты сорок дней приходи в эту комнату минут на пятнадцать.

– А что мне при этом делать?

– Ничего не нужно делать. Просто сиди. Но каждый день не менее пятнадцати минут.

Сын похоронил отца и в точности исполнил просьбу: являлся каждый день в комнату и просто сидел. Так минуло сорок дней, после которых юноша сам пришел в церковь и стал глубоко верующим.

Лишь много лет спустя он осознал, сколь мудрым было отцово завещание. Отец понял, что у молодых слишком быстрый ритм жизни, сплошная суета и некогда над вечным подумать: о смысле жизни, о своей душе, о бессмертии, о Боге. Но стоит лишь остановиться, побыть в тишине – и Господь постучится в сердце.

Зашел странствующий монах в церковь помолиться. Глядит – а вместо священника проповедует бес, одетый в одежды священника. Встал монах в сторонку и стал внимательно следить за речью беса, чтобы поймать его на слове, где он скажет неправду. Но бес все говорил точно, как в Священной Книге, ничего не изменяя. И так было до конца проповеди. Проповедь кончилась. Люди разошлись. Тогда монах подошел к бесу и сказал:

– Я узнал тебя: ты – бес!

– Точно так, – отвечал тот.

– Я хотел поймать тебя на слове, но ты все говорил правильно! – сказал монах.

– Я старался, – ответил польщенный бес.

– Так в чем же твой секрет? – спросил изумленный монах.

– Я говорил без любви в сердце, и знаю, что эти люди по моим словам поступать не будут. А этого для меня уже достаточно, – объяснил нечистый.

В храм не пускают

Христианская притча

Когда человек был ещё ребёнком, бабушка всегда говорила ему: «Внучек, вот вырастешь ты большой, станет тебе на душе плохо — ты иди в храм, тебе всегда там легче будет».

Вырос человек. И стало ему жить как-то совсем невыносимо. Вспомнил он совет бабушки и пошёл в храм. И тут к нему подходит кто-то: «Не так руки держишь!» Вторая подбегает: «Не там стоишь!» Третья ворчит: «Не так одет!» Сзади одёргивают: «Неправильно крестишься!» А тут подошла одна женщина и говорит ему:

— Вы бы вышли из храма, купили себе книжку о том, как себя здесь вести надо, потом бы и заходили.

Вышел человек из храма, сел на скамейку и горько заплакал. И вдруг слышит он голос:

— Что ты, дитя моё, плачешь?

Поднял человек своё заплаканное лицо и увидел Христа. Говорит:

— Господи! Меня в храм не пускают!

Обнял его Иисус:

— Не плачь, они и меня давно туда не пускают.

Одной богатой вдове приснился ее покойный муж. Он сказал: "Тяжко мне тут, много я грешил при жизни. Ты принеси в жертву богу сорок хлебов в память обо мне." На утро богатая вдова зовет к себе бедную женщину и дает ей распоряжение в течение 40 дней каждый день носить мулле по хлебу.
Бедная женщина носит хлеба и каждый день видит, что мулла морщит нос от такого подношения (мулла живет в достатке, что ему за невидаль простой хлеб). А дома у бедной женщины большая семья, куча голодных ртов. Так носила бедная женщина хлеба, носила, переносила 39 хлебов, а на сороковой день душа у нее не выдержала. Взяла бедная женщина и присвоила сороковой каравай, принесла домой, семью накормила.
На следующую ночь опять снится богатой вдове покойный муж. И говорит: "Эх, жена, жена. Что же ты не выполнила моей просьбы? Я же просил тебя принести в жертву богу сорок хлебов, а ты принесла всего... один."

Сказание о благородном Лисимахе



В прекрасном городе Дамаске жил некий благородный господин по имени Лисимах. Происходил он из рода знаменитого и состоятельного, его отец был городским казначеем, человеком справедливым и богобоязненным, мать была женщиной, славной своими добродетелями, коими она была щедро украшена. Лисимах воспитывался в строгой христианской вере, подразумевавшей послушание родителям, милость к нищим, щедрость к священникам и церквям. Когда ему исполнилось 21 год, родители нашли ему невесту из хорошей семьи, с которой послушный Лисимах связал свою жизнь, дав обет перед алтарем.

Семейная жизнь Лисимаха протекала достаточно спокойно. Он всегда был уверен в том, что дома его ждут чистые прибранные комнаты, вкусные обеды и утешение плоти с прекрасной Фелицатой. Одно печалило Лисимаха – его супруга не стремилась к благочестивой христианской жизни. В пост она стремилась накормить супруга повкуснее, не сторонилась зрелищ и развлечений, доступных женщинам, не всегда покрывала голову платком, могла пропустить вечернее правило или проспать утреннюю молитву, и, что было самым печальным для Лисимаха, не соглашалась воздерживаться от супружеских ласк постами.

- Милая, это необходимо нам для спасения наших бессмертных душ, - уговаривал её Лисимах.

- Дорогой мой Лисимах, - отвечала Фелицата – снизойди к моей немощи, что делать мне, бедной женщине – такое воздержание мне не по силам!

И Лисимах с благос ... Читать дальше »

Некоторые поучения и советы протоиерея Григория Долбунова (+1996), местночтимого  праведного старца Нижегородской епархии.

Батюшка жил так, как проповедовал.

* Имена входящих в церковь и стоящих там у Иисуса Христа записаны золотыми буквами, и Он защищает их, как Своих детей.
*Болезнь дается человеку, чтобы он опомнился и раскаялся.
*За каждое лишнее слово мы должны будем (за гробом) дать ответ. Если тебя спросили: -Как здоровье? Надо отвечать: - Слава Богу! – и больше ни слова.
*Иов был праведен, богат. Господь отнял у него: дом, поля, детей. Но Иов славил Бога по-прежнему. Лукавый сказал Господу: - Этого мало, ведь он здоров.
Тогда Господь сказал: - Можно испытать его и болезнью, только душу его не отдам тебе…
И семь лет Иов пролежал с гноящимися ранами и только славил Бога. И Господь послал ему исцеление. И нам испытание болезнью посылается не (всегда) за грехи, но для терпения и укрепления веры.
* Почему мы не получаем просимого?
Потому, что не благодарим за все Бога. Как только проснулись, сразу говорите:
-Слава  Тебе, Боже, за все. Затем просите, что нужно («Отче наш»). Но только на один день. На каждый день хватит своей заботы.
* Что мы чаще всего слышим в церкви?
«Господи, помилуй!». Почему? Да потому, что грешим всегда. Нам бы надо, не переставая, твердить это каждую минуту: «Господи, помилуй!»
*Когда израильтяне шли по пустыне и были голодны, Господь послал им манну. И они пекли из нее л ... Читать дальше »

В одной книге рассказывается о таком случае.

Профессор этики университета предложил на рассмотрение студентам следующую ситуацию. «У мужчины сифилис. Его жена больна туберкулезом. У них четверо детей: один из них уже умер, трое других неизлечимо больны. Их мать снова беременна. Что вы порекомендуете?»

После жарких споров большинство студентов высказалось за аборт.

«Прекрасно! – воскликнул профессор. – Вы только что убили Бетховена».

До того, как стать священником, в 30-х годах отец Григорий Долбунов отправился на заработки в г.Горький, где работал бригадиром опалубщиков на постройке моста. Однажды один человек заметил ему, молящемуся перед обедом:
– В такое-то просвещенное время ты все еще молишься? У вас все, что ли, в деревне такие?
– Нет, – спокойно ответил Григорий, – у нас в деревне много таких, кто перед едой не молится: это кошки, собаки, лошади...
______________-

про него же
______________-

Тем, кто приходил к о.Григорию за благословением на брак, батюшка часто рассказывал историю собственной женитьбы. Этим он желал дать понять, что и семейное счастье устраивает Господь, как Податель всяческих благ. Поэтому следовало в выборе невесты или жениха не полагаться на себя, а просить помощи у Господа.

Однажды приехал к батюшке один молодой человек:

– Вот, батюшка, невесту нашел, благословите?

– Ну, ладно, хорошо, помолись за нее, по 40 поклончиков в день…

Стал молиться жених – не идет дело. Опять к батюшке, мол, не получается.

– А есть у тебя еще кто на примете? Молись за эту!

И на этот раз не вышло ничего с молитвой у благочестивого жениха. Только за третью смог он исполнить положенные молитвы. Вот с нею-то и благословил брак о.Григорий.