1
Ни богомыслящему годится покаяние,
Ни кающемуся - богомыслие.
Ибо насколько отстоит восток от запада,
Настолько выше богомыслие покаяния.
Ибо как человек в болезнях и немощях пребывающий,
Или из в рубище одетых убогий и вопиющий о милостыне -
Так в покаянии сущий,
И покаяния дела поистине творящий, нарекается.
Богомыслящий же подобен есть в царском дворе воспитывающемуся,
В светлости наицарственнейшего одеяния,
И со своим сущим царем разговаривающему же самим всегда,
И от него ежечасно слышащему ясно,
Его повеления и воления.

2
Приложение внимания Богу,
Невнимания к иному всему причиной и ходатаем бывает -
Кроме самого Бога,
И множество осияния Его - совершенное ослепление,
И, выше чувства, сверхсовершенное чувство -
Всего, вне Его сущего, - бесчувствие.
Ибо чем и каким образом, и где, и что, и как, -
В чем оно есть - неведающее,
И распознать или уразуметь вовсе это не возмогающее -
Как чувство будет существовать,
И разве не более сверх чувства то?
Ум же в чувстве своей немощи,
Бесчувственным к тому, что выше чувства,
Не будет ли обретен?
Ибо "их же око не виде, и ухо не слыша,
И на сердце человеку не взыдоша",
Как чувству будут подвержены?

3
То, что выше чувства нам дарующий Господь,
Дает нам и выше чувства чувство друг ... Читать дальше »